每年農(nóng)曆七(qī)月初七這(zhè)一天(tiān)是(shì)中(zhōng)國的傳統(tǒng)節日七夕節。七夕(xī)節(jiē)始于(yú)漢朝。相傳，在每(měi)年的這個(gè)夜晚(wǎn)，是天(tiān)上織(zhī)女與(yǔ)牛郎在鵲(què)橋相(xiàng)會之時。織女是(shì)一個美(měi)麗(lì)聰明、心靈手巧(qiǎo)的仙(xiān)女，凡間的(de)婦女便在這一(yī)天晚(wǎn)上向(xiàng)她乞(qǐ)求智慧和巧(qiǎo)藝，也少不了(le)向她(tā)求賜美滿姻緣，所以(yǐ)七月初七也被(bèi)稱為(wéi)乞巧(qiǎo)節。相(xiàng)傳農(nóng)曆七月七(qī)日夜(yè)婦女在庭(tíng)院向(xiàng)織女星乞求智巧，故稱為“乞(qǐ)巧”。其起源于對自然的(de)崇拜(bài)及婦女穿針乞(qǐ)巧，後(hòu)被(bèi)賦(fù)予了(le)牛郎織女的傳說使(shǐ)其成為象(xiàng)征愛情的節日。七夕(xī)節(jiē)婦女穿(chuān)針乞巧、祈禱福(fú)祿壽、禮拜七姐、陳列花(huā)果(guǒ)、女紅(hóng)等諸(zhū)多(duō)習(xí)俗(sú)影響至朝(cháo)鮮(xiān)半島(dǎo)、越南(nán)、日本等國(guó)家。
“七夕”來源于(yú)人(rén)們對自然的(de)崇拜。從(cóng)曆史文(wén)獻上看，至少在(zài)三四千(qiān)年(nián)前，随(suí)着人(rén)們對(duì)天文(wén)的認(rèn)識(shí)和紡織(zhī)技術的産生，有(yǒu)關牽牛星(xīng)織女(nǚ)星的記(jì)載(zǎi)就有了。人(rén)們對星星的崇(chóng)拜遠不止(zhǐ)是牽牛(niú)星(xīng)和(hé)織(zhī)女星(xīng)，他(tā)們認為(wéi)東西南(nán)北(běi)各有(yǒu)七顆(kē)代表方位(wèi)的星星，合稱二(èr)十八宿，其中(zhōng)以(yǐ)北鬥七星(xīng)亮，可(kě)供夜(yè)間(jiān)辨别方(fāng)向。北鬥七星的(de)首顆星叫魁星(xīng)，又稱魁(kuí)首。後來(lái)，有了(le)科舉制度(dù)，中狀元叫(jiào)“大魁(kuí)天下(xià)士”，讀書人把七夕叫(jiào)“魁星(xīng)節”，又稱“曬書節(jiē)”，保持了(le)早(zǎo)七夕(xī)來源于星宿崇(chóng)拜的(de)痕迹
宋元之際(jì)，七夕乞巧(qiǎo)相當隆(lóng)重，京城(chéng)中還(hái)設(shè)有(yǒu)專賣(mài)乞巧物(wù)品的市場，世人稱(chēng)為乞(qǐ)巧市。後(hòu)牛郎織女的愛情故事(shì)融入乞(qǐ)巧節，民間姑娘信以為(wéi)真，于(yú)是每(měi)到農(nóng)曆七月初七，在(zài)牛郎織女(nǚ)“鵲橋(qiáo)會”時，姑娘們就(jiù)會來(lái)到(dào)花前月(yuè)下，擡(tái)頭仰(yǎng)望星(xīng)空，尋找銀河兩(liǎng)邊的牛郎星和(hé)織女星，希望能(néng)看到(dào)他們一年(nián)一度(dù)的相會，乞求上(shàng)天讓自己(jǐ)也能像(xiàng)織(zhī)女那(nà)樣心靈手(shǒu)巧，祈(qí)禱自己也能有(yǒu)個稱心如意的(de)美滿婚姻(yīn)，久而(ér)久之(zhī)便形成(chéng)了(le)七夕節。
2006年5月20日(rì)，七夕(xī)節(jiē)被國務(wù)院列(liè)入首批國家非物質(zhì)文化(huà)遺産名錄。現在又被認為(wéi)是“中國情(qíng)人節(jiē)”。
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2016年8月9日(rì)
